خانه / فرهنگی / امامان و پیامبران / حضرت امام حسین(ع) / رضا و تسلیم امام حسین (ع)
الهم صلی علی محمد و ال محمد

با سلام از اینکه نیاز جهان را انتخاب کردید متشکریم

نیاز جهان دارای مجوز اعتماد از مرکز توسعه تجارت الکترونیکی وزارت صنعت، معدن و تجارت.

این نماد نشانه اعتماد بین ما و شماست

نیاز جهان لحظات خوشی را برای شما آرزومند است

رضا و تسلیم امام حسین (ع)

رضا و تسلیم امام حسین (ع)Reviewed by نیاز جهان NiazeJahan.Net on Nov 30Rating: 4.5رضا و تسلیم امام حسین (ع)رضا و تسلیم امام حسین (ع),رضای بنده از خدا به معنای خوشنودی او از اجرای قضا وحکم خداست

رضا و تسلیم امام حسین (ع)

رضا و تسلیم امام حسین (ع)

«رضای  بنده از خدا به معنای خوشنودی او از اجرای قضا وحکم خداست»(۸، ص: ۲۰۲)رسیدن به مقام رضا یکی از  ثمرات تربیت دینی است که تربیت بنده خالص شده ای را به همراه خواهد

داشت…

رضا و تسلیم امام حسین (ع)

که نه تنها  نسبت به حوادثی که به حکم و اقتضای تقدیر او اتفاق می افتد خوشنود است بلکه عملش مخلصانه است و سراسر وجودش از غیر خدا پاک و آزاد است و تنها در برابر ذات باری تعالی

سر تسلیم فرود می‌آورد. «تسلیم عبارت است از استقبال از قضای الهی، مقام تسلیم فوق مرتبه توکل و رضاست و این مقام حاصل نمی شود مگر برای کسی که مراتب و درجات کمال را

پیموده باشد و به اعلا مرتبه یقین رسیده باشد»(۱۰، ج۲، ص: ۵۹). تسلیم در تربیت دینی دارای مراتبی است که عبارتند از: «تسلیم تن، تسلیم عقل و تسلیم دل» (۲۷، ص: ۲۶۶). امام حسین

(ع) در جریان واقعه عاشورا مراتب سه گانه تسلیم در برابر ذات اقدس الهی را در حد اعلای خود به نمایش گذاشتند. فرمایشات ایشان در هنگام خروج از مکه از تسلیم در برابر اراده خداوند متعال

حکایت می‌کند؛ تسلیمی که با انفعال و تن به ظلم دادن متفاوت است ایشان در عین تسلیم بودن در برابر خداوند در برابر عصیان بندگان او بپا می‌خیزد و در راستای احیای معارف الهی تلاش

می‌کند. ایشان در هنگام خروج از مکه فرمودند: «رِضَى اللَّهِ رِضَانَا أَهْلَ الْبَیْتِ نَصْبِرُ عَلَى بَلَائِهِ وَ یُوَفِّینَا أُجُورَ لصَّابِرِین»

رضا و تسلیم امام حسین (ع)

رضایت و پسند ما خاندان،‌ همان رضایت و پسند الهی است،‌ ما بر بلا و آزمون خداوند شکیباییم  و او پاداش شکیبایان را به ما اعطا خواهد نمود.(۲۳، ج‏۴۴، ص: ۳۶۷). تسلیم در برابر ذات حق و

تلاش در راستای انجام تکلیف با وجود مصائب و سختی‌ها بیانگر مفهوم پویای تسلیم و رضا در اندیشه سیدالشهداست. صبر ایشان در جریان حادثه کربلا در برابر کلیه مصیبت‌هایی که بر خود و

خانواده‌‌ گرامی ایشان وارد شد از دیدگاه حق محور ایشان نشات گرفته بود زیرا در تربیت برخاسته از تعالیم دینی در راه احیای شعائر الهی باید به شهادت خود، فرزندان و یاران رضایت داد.

خوشنودی از حکم و قضای الهی و تسلیم بودن در برابر اراده خداوند با وجود تلاش مداوم در جهت تحقق اهداف متعالی مولفه های  اساسی مفهوم تسلیم و رضا در جریان تربیت دینی ‏انعکاس

یافته در فرهنگ حسینی است که در آخرین لحظات زندگی سید الشهدا در عملکرد ایشان تجلی می یابد به گونه ایی که در هنگام شهادت پس از تلاشی خستگی ناپذیر در راه احیای دین

الهی،  با وجود مواجهه با انبوه مصائب، با چهره ایی مشعوف از دیدار حق می فرماید:”رِضاً بِقَضائِکَ وَ تَسلیماً لِاَمرِکَ”(۲۹، ص: ۳۵۷) .

رضا و تسلیم امام حسین (ع)

پاسخ بدهید

ایمیلتان منتشر نمیشودفیلدهای الزامی علامت دار شده اند *

*

نیاز جهان دارای نماد اعتماد الکترونیک از وزارت صنعت و متصل به درگاه های پرداخت آنلاین بانکی میباشد

تماس با نیاز جهان : 92 26 26 45 031

دانلود نیاز جهان برای اندروید  Download NiazeJahan Appدانلود نیاز جهان برای اندروید

Download NiazeJahan App

اخبار و تخفیف های ما را در تلگرام مشاهده کنید

کلیه حقوق این سایت متعلق به نیاز جهان میباشد. NiazeJahan.Net

تماس با ما |Atom | RSS 1.0 | RSS 2.0 | RSD | XML | Post | RDF

نیاز جهان نیاز جهان